10, 19[1-16] Herbst 1883
19 [1]
Trost 1) daß so Vieles nicht zu errathen ist
2) daß so Viel gut zu machen ist.
Liebe fürsprechend für einen Bösen Leidenden.
Meer-Pfade
alte Tafeln zerbrechen
19 [2]
§ Weißt du noch oh Zarathustra wie du zum ersten Mal unter M warst im Walde, wie die Vögel über dir schrien, wie du die große Verlassenheit fühltest
2) die große Verlassenheit unter Gefährten, als du des Schenkens müde wurdest
3) die große Verlassenheit der stillsten Stunde
Zum Unterschied von der Einsamkeit
19 [3]
Die Schwärmer und die Dämmerlinge und was Alles zwischen Abend und Nacht fliegt, kriecht und auf lahmen Beinen humpelt.
19 [4]
Kiesel-Kauer heiße ich die Allzufriedenen Allzufreundlichen:
Schweinemägen—so heiße ich diese Kieselkauer
und beten zu Allem als zu ihrem Gotte —
das ist Vielfraß-Geschmack, Allfraß-Geschmack —
19 [5]
Oh meine Brüder, um der Bosheit halber will ich es einmal wie kleine Hinterweltler treiben: seht, ich zeichne sie hier in den Sand! Mag Einer kommen und sie aus dem Sande auflesen!
Manche macht schon irgend ein Glaube selig: wohlan, so greifen sie!
Oh meine Brüder. Es sind solche unter euch, die verstehen es, ein Ding zu nichte zu lachen—auszulachen! Und wahrlich, man tödtet gut durch Lachen!
Solche heiße ich nach meinem Beispiel thun: ihnen kam ich als ihr Vorspiel.
Und solchen, die durchaus keine Ruhe haben, es sei denn sie sehen endlich die Welt von hinten, rathe ich:
sollte die Welt nicht eines Gottes Ausgelassenheit sein?
19 [6]
Im Lachen nämlich werden alle bösen Triebe heilig: daß aber alles Schwere leicht werde—
19 [7]
Und jedes Mal daß der Löwe lachte, fühlte Zarathustra sich bewegt wie noch nie zuvor, so daß er nach seinem Herzen griff: denn es war ihm immer, als ob ein Stein ihm vom Herzen falle und noch ein Stein und wieder ein Stein.
19 [8]
Heimkehr.
Das andere Tanzlied.
Beschwörungen.
Der Genesende.
Die alten und neuen Tafeln.
Einsiedler.
19 [9]
Du regst dich, dehnst dich?— Du röchelst. Es giebt nichts Neues mehr—röchelst du—laß mich schlafen!
Das ist es: es giebt nichts Neues mehr, das bist du selber abgründiger Gedanke: jetzt bist du wach!
19 [10]
Ihr müßt auch siegen wollen; also es ist nicht genug, Kämpfer zu sein und Lanzknecht des Lebens:
Also sage ich Friesen oder Sachsen ins Ohr: daß ihr siegt, ihr müßt auch siegen wollen!
Das Leben warb euch einst zu seinen Lanzknechten—das ist wahr: nun aber rathe ich euch, das Leben euch zum Knecht zu werben.
19 [11]
Was man nicht hat, aber nöthig hat, das soll man nehmen: also nahm ich mir das gute Gewissen.
19 [12]
Ich bin unter ihnen wie der Diamant unter Küchen-Kohlen: sie glauben mir nicht, wenn ich sage: Oh meine Brüder! Wir sind so Nah-Verwandte!
19 [13]
Dem Meere hold und Allem, was Meeres-Art ist, und am holdesten, wenn es mir gerade widerspricht —
19 [14]
Von neuen Königen.
“Ein Sturm kommt in Bälde herauf”—so spricht sich schüttelnd meine Seele, die Wahrsagerin: in ihr nämlich gehen schon die kommenden Stürme um.
(Städte und Reiche und Könige der großen Verachtung)
Und vor dem Sturme her hinkt die lange Dämmerung, die todesmüde, todestrunkene Traurigkeit, welche mit gähnendem Munde redet. “Alles ist gleich, Alles ist leer, Alles war”—so gähnt sie und schleppt den Fuß und kann nicht schlafen noch sterben vor Müdigkeit.
19 [15]
Oder wer ist es, den du liebst?
Dreh-Orgler!
segnen d. h. dem Zufall eine schöne Seele geben.
Wahl: vorher und nachher
gestaltende Kraft gegen das Vergangener
Ruhe des Wartenden
Muth des Wagenden
Rein d. h. ohne Zwecke.
19 [16]
Wald-Thiere
Von zukünftigen Gesängen
deiner Sehnsucht zuzuhorchen
10, 19[1-16] Herbst 1883
19 [1]
Consolation 1) that so much cannot be guessed
2) that so much good can be done.
Love speaking for an evil sufferer.
Sea-paths
old tablets shatter
19 [2]
§ Do you still remember, oh Zarathustra, how you were under M for the first time in the forest, how the birds screamed above you, how you felt the great abandonment
2) the great abandonment among companions, when you grew tired of giving
3) the great abandonment of the stillest hour
In contrast to solitude
19 [3]
The moths and the twilight creatures and everything that flies, creeps, and hobbles on lame legs between evening and night.
19 [4]
Pebble-Chewers I call the all-too-contented, all-too-friendly:
Pig-stomachs—so I call these pebble-chewers
and pray to everything as to their god —
that is gluttony-taste, all-devouring-taste —
19 [5]
Oh my brothers, for the sake of wickedness, I will once act like little backworldsmen: behold, I draw them here in the sand! Let someone come and pick them up from the sand!
Some are made happy by some faith: well then, let them grasp it!
Oh my brothers. There are those among you who know how to laugh a thing to nothing—to laugh it out! And truly, one kills well by laughing!
Such I bid to do as I do: I came to them as their prelude.
And to those who have no rest unless they finally see the world from behind, I advise:
should the world not be a god's merriment?
19 [6]
For in laughter, all evil urges become holy: that all that is heavy may become light—
19 [7]
And every time the lion laughed, Zarathustra felt moved as never before, so that he clutched at his heart: for it was always as if a stone fell from his heart, and another stone, and yet another stone.
19 [8]
Homecoming.
The Other Dancing Song.
Conjurations.
The Convalescent.
The Old and New Tablets.
Hermit.
19 [9]
You get excited, stretch yourself?— You rattle. There is nothing new anymore—you rattle—let me sleep!
That is it: there is nothing new anymore, that is you yourself abysmal thought: now you are awake!
19 [10]
You must also want to win; so it is not enough to be fighters and mercenaries of life:
So I say to Friesians or Saxons in the ear: that you win, you must also want to win!
Life once recruited you as its mercenaries—that is true: now, however, I advise you to recruit life as your servant.
19 [11]
What one does not have, but needs, one should take: so I took the good conscience.
19 [12]
I am among them like the diamond among kitchen coals: they do not believe me when I say: Oh my brothers! We are so closely related!
19 [13]
Loyal to the sea and everything of the sea's nature, and most loyal when it contradicts me—
19 [14]
Of New Kings.
“A storm is coming soon”—so my soul, the soothsayer, speaks, trembling: for within her, the coming storms are already stirring.
(Cities and empires and kings of great contempt)
And before the storm, the long twilight limps along, weary of death, drunk with death, a sorrow that speaks with yawning mouth. “All is the same, all is empty, all was”—so it yawns and drags its foot, unable to sleep or die from exhaustion.
19 [15]
Or who is it that you love?
Barrel organ turner!
bless i.e. to give chance a beautiful soul to give.
Choice: before and after
shaping power against the past
calm of the waiting
courage of the daring
pure i.e. without purpose.
19 [16]
Forest Animals
Of future songs
to listen to your longing